Роман Могучий

Среда, 2 декабря 2009 г.

Воя вокруг отданной в элитный коттеджный посёлок копии Корсунской иконы Пресвятой Богородицы не понимаю: икона писалась для церкви, принадлежать должна церкви и отправляется в церковь, пускай и в маленькую и для «богатеев». Патриарх письмом пообещал, что храниться реликвия будет в надёжных условиях, оснований не верить ему нет. Недостаточно надёжные? См. выше - пусть владельцы решают. Не говоря уже о том, что икона разрушается в любых условиях и лишние 10 или 50 лет жизни - это всего лишь 10 или 50 лет жизни, чепуха какая.

Церковь не владеет? Владеет общество? И кто это решил? Конклав советских искусствоведов, тех, что не успели порубить икону топором? Вся художественная ценность этого рисунка заключается в его древности - в запасниках подобного навалом, выставлять негде. И эту не выставляли.

И показное благочестие удивляет, конечно. Вкупе с ненавистью к окружающим.

«Ни Полоцкий Спасо-Ефросиньев монастырь, в который эта икона когда-то была вложена, ни Торопецкий Корсунско-Богородицкий собор, в котором она находилась, ее всё равно не получат. А получить ее должна новопостроенная (!) церковь Александра Невского в элитном коттеджном поселке Княжье озеро (!) в Истринском районе Подмосковья. ... Вчера они «потехи ради» колотили на свадьбах своих детишек эрмитажные сервизы. Сегодня они уродуют наши города и требуют «поиграть» древние иконы. Если завтра им придет охота играть в футбол головами ваших детей - не говорите, что вас не предупреждали».

Надо понимать, что против передачи иконы в монастырь, расположенный в другом государстве, искусствовед возражал бы не так отчаянно. А здесь - в плохие руки попадёт, к нечестивцам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши. Фарисей х**в.